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邵长文《取质论》易经诠释

来源:邵长文《六爻解读》  作者:周易占卜法  背景:背景:#EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
邵长文《取质论》易经诠释(内详劫质存亡还期诸问)有质而取,何用揲筮,事在季世,物情难测,则卜吉而往,先审用爻。人以六亲,物随用象,凡舟车房屋

邵长文《取质论》易经诠释

(内详劫质存亡还期诸问)
有质而取,何用揲筮,事在季世,物情难测,则卜吉而往,先审用爻。
人以六亲,物随用象,凡舟车房屋服御之物多用父,凡土田货贝宝玩之具多用财,凡禽兽生动之类多用子孙。平交取质,应克世而有攘心,贞合冲、世应空而无成事,官虚、用坏岂得全归。
若驱掳劫质,又异平交,先考用象,安危,后察官应生克。鬼兴而难脱虎穴,随助而或陷泥犁,故人物存亡察用神而可见,来归时日,用生扶而有期。
大抵信质情兼交与,故忌克世,劫质势比蒙难,最喜官空,此其分也。

邵长文《取质论》易经诠释

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