梁w 女命 出生于:1980年05月10日16时14分 星期六
出生在山东平邑 东经:117.63度 北纬:35.49度 平邑当地时间比标准北京时间慢9分钟
平太阳时:1980/5/10 16:04:31 真太阳时:1980/5/10 16:08:13
八字 | 一九八○年 | 三月 | 廿六日 | 申时 |
| 印 | 枭 | 日 | 印 |
| 庚 | 辛 | 癸 | 庚 |
| 申 | 巳 | 未 | 申 |
| 庚戊壬 | 丙庚戊 | 己丁乙 | 庚戊壬 |
| 印官劫 | 财印官 | 杀才食 | 印官劫 |
| 死 | 胎 | 墓 | 死 |
命宫:庚辰 立夏:5月5日16时44分 芒种:6月5日21时14分 从1岁十二月十二日巳时入大运 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 |
大运 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 |
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 |
| 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 |
| 官食比 | 食 | 伤财官 | 杀比枭 | 比 | 劫伤 | 官枭才 | 枭 |
| 11 | 21 | 31 | 41 | 51 | 61 | 71 | 81 |
| 1990 | 2000 | 2010 | 2020 | 2030 | 2040 | 2050 | 2060 |
流年 1.庚申 | 2.辛酉 | 12.辛未 | 22.辛巳 | 32.辛卯 | 42.辛丑 | 52.辛亥 | 62.辛酉 | 72.辛未 |
| 3.壬戌 | 13.壬申 | 23.壬午 | 33.壬辰 | 43.壬寅 | 53.壬子 | 63.壬戌 | 73.壬申 |
| 4.癸亥 | 14.癸酉 | 24.癸未 | 34.癸巳 | 44.癸卯 | 54.癸丑 | 64.癸亥 | 74.癸酉 |
| 5.甲子 | 15.甲戌 | 25.甲申 | 35.甲午 | 45.甲辰 | 55.甲寅 | 65.甲子 | 75.甲戌 |
| 6.乙丑 | 16.乙亥 | 26.乙酉 | 36.乙未 | 46.乙巳 | 56.乙卯 | 66.乙丑 | 76.乙亥 |
| 7.丙寅 | 17.丙子 | 27.丙戌 | 37.丙申 | 47.丙午 | 57.丙辰 | 67.丙寅 | 77.丙子 |
| 8.丁卯 | 18.丁丑 | 28.丁亥 | 38.丁酉 | 48.丁未 | 58.丁巳 | 68.丁卯 | 78.丁丑 |
| 9.戊辰 | 19.戊寅 | 29.戊子 | 39.戊戌 | 49.戊申 | 59.戊午 | 69.戊辰 | 79.戊寅 |
| 10.己巳 | 20.己卯 | 30.己丑 | 40.己亥 | 50.己酉 | 60.己未 | 70.己巳 | 80.己卯 |
| 11.庚午 | 21.庚辰 | 31.庚寅 | 41.庚子 | 51.庚戌 | 61.庚申 | 71.庚午 | 81.庚辰 |
八字五行个数(本气) : 5个金 0个木 1个水 1个火 1个土
八字五行个数(含余气): 6个金 1个木 3个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:国印 太极 月德 红鸾 红艳桃花 飞煞 七杀 劫煞 孤辰 埋儿 空亡 月柱:太极 学堂 天德 玉堂 驿马 飞煞 地扫星 飞刃 七杀 劫煞 天狗 栏胎白虎 勾煞 披麻 吊客 日柱:华盖 红鸾 胞胎 地煞 黑霞 寡宿 急脚杀 时柱:国印 太极 月德 红鸾 红艳桃花 飞煞 七杀 劫煞 孤辰 埋儿 空亡 自出生已经经历了16270个日夜 生肖:猴 桃花在西与北方 文昌在北与东方 四柱纳音
出生年:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生月:辛巳(白腊金)
自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅、乙巳、戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,《五行要论》云:「辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心。」,《玉宵宝鉴》云:「庚辰、辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。」出生日:癸未(杨柳木)
自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌、乙未金,《五行要论》云:「癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福。」,《玉宵宝鉴》云:「壬午、癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。」出生时:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」命宫:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」胎元:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
庚申年:庚金申金,生人乃为攀木食果之猴。性辛如姜,花红似火,数颗枝头,累累多子,故曰:石榴木,及石榴茎。喜夏季,秋冬不宜,吉神、禄马,为人一生性格灵通巧变,喜怒无常,惯于人前招惹是非,此人一生喜好虚名。春生财禄有余,夏生卓立成家,秋生快乐,冬生福寿绵长。日生财禄有余,夜生平平。九月生人五鬼八败。男忌:正、四月,女忌:三、六月。
庚申生人,为人一生手足不停闲,名行清高,利官近贵,命犯指背煞,做好不得好,救人无功,女命六亲冷淡,晚景兴旺之造。
庚申年的人极为敏感,情感起伏不定。由于个性极端,甚至可能易如反掌般的出卖对方。然而,天生就是个完美主义者,对自己的缺点能谨慎控制,将可受到他人的协助,成就大事业。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
廿六日,此日生人,为人仁慈,心怀慈悲,聪明伶俐,作事无虚,广交朋友,四海为家,勤俭积蓄,衣禄丰厚,一生起伏不定,中运渐佳,晚运通达。乃富贵之命。
申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑冲破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,父母无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心 情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸未日生的人初看粗枝大叶,事实上头脑极慎密,本人对此也有十分的自信,有玩弄权谋术数的倾向。
恋爱:
癸日的女性全身洋溢着妩媚,很能掌握男性的心理,就象一朵在日荫下绽开的花,充满了神秘的魅力。许多男性为了想一睹她的神秘而骚动不已,她常会被视为性的对象。由于她本人也颇沉溺于性的享乐,所以多是官能性的恋爱。这一类的女性在办公室中谈恋爱的机率很大,而这种避人耳目的交往常会演变成肉体的关系。
职业:
癸意味着地下水,因此她不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立她为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上她十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,她们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,她同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
辰宫天罡智谋多,处事总是返得来,此人多能应机变,一生婚姻有折波,为人生来最好事,背后净说人家呵。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
7、9、18、28、30、31、41、47、55、61、67、78虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命五两二钱:聪明能干,老来财禄丰足之命。
一世荣华事事能,不须劳思自然宁,宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。
注解:本命为人多才多能,心机灵变,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端,只是救人无功,重义轻财,财禄易聚易散,早年称心如意,中年财帛兴旺,晚年福如东海,寿比南山,防夫妻有克,两硬无刑,寿至八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0604数:微官小职印无牌,衣禄岂盈自外排,若见官场业显处,晚岁春芳福自来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是302:前世是领主
被命运捉弄,过去曾为部落首领之子。身份虽高,为大多数人谋福利,造成必须负担相当重的责任。过着充满谋略、战斗的人生。爱情虽然还算顺利,但曾经历爱人因不治之症而去世的悲伤经验。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6.1万贯
2.读经:21卷 × 0.028万贯/卷 = 0.588万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.42万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:6.4升 × 0.138万贯/升 = 0.8832万贯
5.欠糯米:6.3升 × 0.215万贯/升 = 1.3545万贯
6.欠棉布:25.1匹 × 0.272万贯/匹 = 6.8272万贯
7.欠绢:6.8丈 × 0.186万贯/丈 = 1.2648万贯
8.欠茶盐:7.5两 × 0.094万贯/两 = 0.7050万贯
9.欠肉:7.6斤 × 0.521万贯/斤 = 3.9596万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在香烛殿度日求生费用 1.8万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 15万贯,财库曹官姓朱
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 23万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。