李含辛茹苦的我 女命 出生于:1975年05月27日18时10分 星期二
出生在湖南长沙 东经:113度 北纬:28.21度 长沙当地时间比标准北京时间慢28分钟
平太阳时:1975/5/27 17:42:00 真太阳时:1975/5/27 17:44:39
八字 | 一九七五年 | 四月 | 十七日 | 酉时 |
| 食 | 枭 | 日 | 枭 |
| 乙 | 辛 | 癸 | 辛 |
| 卯 | 巳 | 酉 | 酉 |
| 乙 | 丙庚戊 | 辛 | 辛 |
| 食 | 财印官 | 枭 | 枭 |
| 长 | 胎 | 病 | 病 |
命宫:己卯 立夏:5月6日11时27分 芒种:6月6日15时42分 从3岁八月十三日亥时入大运 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 | 杀 |
大运 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 |
| 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 |
| 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 |
| 才杀 | 杀才食 | 印官劫 | 枭 | 官枭才 | 劫伤 | 比 | 杀比枭 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 1987 | 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 | 2057 |
流年 1.乙卯 | 4.戊午 | 14.戊辰 | 24.戊寅 | 34.戊子 | 44.戊戌 | 54.戊申 | 64.戊午 | 74.戊辰 |
2.丙辰 | 5.己未 | 15.己巳 | 25.己卯 | 35.己丑 | 45.己亥 | 55.己酉 | 65.己未 | 75.己巳 |
3.丁巳 | 6.庚申 | 16.庚午 | 26.庚辰 | 36.庚寅 | 46.庚子 | 56.庚戌 | 66.庚申 | 76.庚午 |
| 7.辛酉 | 17.辛未 | 27.辛巳 | 37.辛卯 | 47.辛丑 | 57.辛亥 | 67.辛酉 | 77.辛未 |
| 8.壬戌 | 18.壬申 | 28.壬午 | 38.壬辰 | 48.壬寅 | 58.壬子 | 68.壬戌 | 78.壬申 |
| 9.癸亥 | 19.癸酉 | 29.癸未 | 39.癸巳 | 49.癸卯 | 59.癸丑 | 69.癸亥 | 79.癸酉 |
| 10.甲子 | 20.甲戌 | 30.甲申 | 40.甲午 | 50.甲辰 | 60.甲寅 | 70.甲子 | 80.甲戌 |
| 11.乙丑 | 21.乙亥 | 31.乙酉 | 41.乙未 | 51.乙巳 | 61.乙卯 | 71.乙丑 | 81.乙亥 |
| 12.丙寅 | 22.丙子 | 32.丙戌 | 42.丙申 | 52.丙午 | 62.丙辰 | 72.丙寅 | 82.丙子 |
| 13.丁卯 | 23.丁丑 | 33.丁亥 | 43.丁酉 | 53.丁未 | 63.丁巳 | 73.丁卯 | 83.丁丑 |
八字五行个数(本气) : 4个金 2个木 1个水 1个火 0个土
八字五行个数(含余气): 5个金 2个木 1个水 1个火 1个土 四柱神煞:年柱:将星 文昌 天乙 天煞 地扫星 灾煞 采花杀 月柱:太极 天德 玉堂 驿马 地扫星 白虎 飞刃 七杀 孤辰 栏胎白虎 丧门 日柱:将星 金神 天煞 七杀 水霞 灾煞 时柱:将星 天德 天煞 阴阳差错 七杀 水霞 灾煞 自出生已经经历了18079个日夜 生肖:兔 桃花在北与南方 文昌在南与东方 四柱纳音
出生年:乙卯(大溪水)
自死之水,虽死,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。出生月:辛巳(白腊金)
自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅、乙巳、戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,《五行要论》云:「辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心。」,《玉宵宝鉴》云:「庚辰、辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。」出生日:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」出生时:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」命宫:己卯(城头土)
自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福,《五行要论》云:「己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。」胎元:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」星座分析
双子座:
性格:你最能保持青春和活力,经常处於行动的状态,而且往往同时进行好几件事情,天生具有双重性格,对於呆板及枯燥的事物容易感到厌烦,而导致半途而废。你喜欢不断地动脑筋,所以对神经系统要多加留意,因为压力过大时,容易导致崩溃。你具有良好的判断力,永远不会改变主意——然而一旦与人发生争执时,你很可能完全改变立场,对自己原本早先的看法则一囗否定,像是未曾说过似的。你生性博而不精,对种种事物都好奇却又不能持久,所以样样都能沾到一点皮毛,却无法得其精髓。你言词犀利,精於操纵语言,只要有一点粗浅的印象,便能将这一点最起码的认识,说得像煞有介事,总之你瞎吹胡捧的本事绝对是第一流的。
爱情:你对爱情的表达能力很强,尤其擅长写缠绵悱恻的情书,精於取悦他人之道,因而使爱情或婚姻生活显得多采多姿。不过由於其双重性格所致,你需要两个以上不同类型的情人。
财运:具有偏财运,常能获得易外钱财,但是由於不善储蓄,常有浪费的倾向。
事业:新闻事业(报社、广播或电视)能够满足具有语言方面才能的双子座急於沟通的本能、喜欢变化的需求,是最适合你的行业。此外喜欢旅行和擅长交涉的能力也适合从事业务工作。你对教职也能充分胜任,因为你最能迎合时代潮流,故而和学生较易打成一片,不容易有代沟的问题。你天生有驾驭文字的能力,大多写得一手好文章,不过若是有心从事写作的行业,最好事先拟好写作大纲,以免半途而废。你需要不断发掘新的兴趣,故应避免从事单调、冗长的工作。适合的工作有:服务业、证卷员、推销员、律师、大众传播、专栏作家、广告设计、主持人、播音员、翻译员。
生辰论命
乙卯年:乙木卯木,生人乃为月中衔花之兔。卯为正东,水流正东,其性自顺,而川澜池沼俱合而汇归江河。故曰:大溪水,露水,喜水及火,吉神建禄,为人一生心好清闲,小心谨慎,昂然志气慷慨,大义秀达。春生福寿之人,夏生福禄双全,秋生自立成家,冬生财谷有余,日生福寿之命,夜生财物有余近贵清闲,十二月生人八败,男忌:二、五月;女忌:正、八月。
乙卯生人,为人志气轩昂,巧计谋求,一生近贵,百事如意,文武皆通,女主福寿无亏之命。
乙卯年的人表面温和,内心却藏着强韧的本性,有令人难以捉摸的感觉。由于感情方面的起伏很大,会把憎恶心完全表露出来容易造成失败。对于赌博、酒色方面如不谨慎控制,将会自取灭亡,如能洁身自好,自然金玉满堂,名利双收。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
十七日,此日生人,刚毅果断,忍耐力强,富有上进心,可望事业成功,但兄弟缘薄,口角频生,诸亲不助,作事难安,需自求才能多福,乃中平之命也。
酉时生人: (下午五时至七时)天皇星入命,报晚长随月,起舞独争先,为人忠孝仁慈,性格良善,一生财禄丰足,多招是非,可取四方之财,幼年辛苦,兄弟分离,乏子宜行善,六亲不相和,男女多情惹灾,善守机密,自尊心强,争强好胜。诗曰:酉时衣禄旺,文武足才谋,居家反不利,父母更担忧。乃福寿双全之命。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸酉日生的人属默默奋斗型,由于耐力不够,一旦马马虎虎行事,反而为自己招来不少麻烦。
恋爱:
癸日的女性全身洋溢着妩媚,很能掌握男性的心理,就象一朵在日荫下绽开的花,充满了神秘的魅力。许多男性为了想一睹她的神秘而骚动不已,她常会被视为性的对象。由于她本人也颇沉溺于性的享乐,所以多是官能性的恋爱。这一类的女性在办公室中谈恋爱的机率很大,而这种避人耳目的交往常会演变成肉体的关系。
职业:
癸意味着地下水,因此她不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立她为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上她十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,她们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,她同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、7、13、19、25、30、31、55、61、67、73、79虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两五钱:先难后易,自力更生发展之命。
生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
注解:本命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业无靠,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,末曾交运都说好,犹如金菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,家业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,夫妻防刑克,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是201:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:8万贯
2.读经:27卷 × 0.028万贯/卷 = 0.756万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.18万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:27.9升 × 0.138万贯/升 = 3.8502万贯
5.欠糯米:0.9升 × 0.215万贯/升 = 0.1935万贯
6.欠棉布:18.4匹 × 0.272万贯/匹 = 5.0048万贯
7.欠绢:9.8丈 × 0.186万贯/丈 = 1.8228万贯
8.欠茶盐:2.4两 × 0.094万贯/两 = 0.2256万贯
9.欠肉:7.1斤 × 0.521万贯/斤 = 3.6991万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓曲
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。